Quelques mots sur la Paracha :
Quid des mitsvot (Bonnes actions)
Notre observance des mitsvots (bonnes actions ou commandements) ne se fondent pas sur la compréhension que nous pouvons en avoir, mais sur notre confiance implicite que le Créateur (Hachem) qui les as édictées, a eu de bonnes raisons pour ce faire.

La roi David proclame : « Toutes les mitsvots sont émouna/confiance » Téhilim/Psaumes 119 :86.

Le Rav Meïr Leibush ben Jehiel Michel Weiser (Le Malbim) souligne que : « Le fondement de la pratique des mitsvot est la foi dans les commandements d’Hachem, et non des théories à propos de leurs raisons d’être ou de leur justification ».Voilà pourquoi, le roi Saül fut punit par Hachem pour avoir sacrifié les animaux capturés en butin aux Amalécites. Il n’a pas obéi à Hachem qui lui ordonna de tuer tout ce peuple maudit jusqu’aux animaux en répondant favorablement aux pressions de ses sujets.
Il perdit la royauté.
Raphaël ben Abraham Bellity